알버트 슈바이처 : 전기, 책, 따옴표

뛰어난 인본주의 자, 철학자이자 의사 알버트 시비저 그의 인생은 인류에 대한 서비스의 예를 설정하고있다. 그는 음악, 과학, 신학에 종사하는 다양한 성격이었다. 그의 전기는 교훈과 경구적인 슈바이처 책에서 흥미로운 사실과 따옴표 가득합니다.

이른 생활 및 가족

알버트 슈바이처는 종교 가족 1875년 1월 14일에서 태어났다. 목사의 딸 - 그의 아버지는 목사, 그의 어머니였다. 유아부터 알버트는 루터 교회의 서비스와 평생 사랑 기독교의이 지점의 의식의 단순성에 갔다. 가족은 알버트가 아이 장남 행에서 두 번째이며, 4 명의 아이들이 있었다. 그의 어린 시절은 작은 마을 Gyunsbahe에 보냈다. 그의 회고록에서, 그것은 매우 행복한 시간이었다. 6 세에 그는 학교에 보내졌다, 우리는 그에게 즐거움이라고 말할 수 없습니다. 학교에서 그는 음악에 달성 한 위대한 성공을 위해, 간접적으로 공부했다. 가족은 종교적인 주제에 대한 많은 이야기하고있다, 그의 아버지는 기독교, 매주 일요일의 이야기, 알버트는 아버지의 삶에 가서 아이들에게 말했다. 어린 나이에 그는 종교의 본질에 대한 질문을 많이했다.

알버트의 가족은 신앙심이 깊은뿐만 아니라 음악뿐만 아니라 전통을 가지고 있었다. 그의 할아버지는 그가 악기를 설계 만 목사 아니었다뿐만 아니라 기관을했다. 슈바이처 이후 J.-P.을 철학자 알려진 가까운 친척을 차지 사르트르.

형성

그는 "그들의"선생님을 만났다 뮐 하우젠에서 고등학교 때까지 알버트 여러 학교로 대체되었다, 그는 심각한 교육에 아이를 격려 할 수 있었다. 그리고 슈바이처 첫 번째의 마지막 학생의 몇 개월있다. 고등학교에서 공부 그는의 년 동안 체계적으로 살아온 이모의 감독하에 음악 공부를 계속했다. 그는 또한 열정이 그를 그의 모든 삶을 유지하고, 많이 읽기 시작했다.

1893 년, 고등학교를 졸업 한 후, 슈바이처는 전성기를 경험 스트라스부르 대학을 들어간다. 여기에, 많은 젊은 과학자들은 전향 적 연구를 실시했다. 신학 및 철학뿐만 아니라 음악 이론 과정을 참석 : 알버트는 두 개의 학부로 직접 이동합니다. 슈바이처는 교육을 지불하지 수, 장학금 그가 필요로했다. 군대에 자원 봉사자, 그것은 짧은 시간에 학위를받을 수있는 기회를 주면서 연구의 기간을 줄이기 위해, 그는 갔다.

1898 년, 알버트는 그가 훌륭하게 6 년 동안 특별 장학금을받은 시험에 합격, 대학에서 졸업했다. 이를 위해 그는 논문을 방어 할 의무가있다거나 돈을 반환해야합니다. 그는 연구에 대한 열정으로 시작 칸트의 철학 에서 파리 소르본 대학 나중에 훌륭한 일을 작성, 박사 학위를 받았다 년. 다음 해 그는 철학에 자신의 논문을 옹호하고, 조금 나중에 신학 면장의 제목을 받았다.

세 방향에서 방법

학위를 취득 후 슈바이처 과학 교육 우수 기회를 제공하기 전에. 그러나 앨버트는 예상치 못한 결정을합니다. 그는 목사가되었다. 예수, 최후의 만찬 작품의 삶에 대한 책 : 1901 년에 그는 신학 슈바이처의 첫 번째 책을 출판했다.

1903 년, 알버트 세인트의 대학에서 신학의 교수의 위치를 받았다 토마스는 년 후 그는 기관의 감독이되었다. 동시에, 슈바이처는 과학 연구에 종사 계속하고 주요 학자 J. 바흐되고있다. 그러나 앨버트는이 환상적인 고용에 그 목적을 이행하지 않은 것에 대해 생각을 계속했다. 심지어 21 세에, 그는 30 년까지, 그는 신학, 음악, 과학에 종사하고 인류를 제공하기 시작된다는 것을 다짐했다. 그는 인생의 모든 요구를 세계에 반환을 받았다고 믿었다.

의학

1905 년, 알버트 아프리카가 심하게 의사가 결여 된 사항에 대한 신문 기사를 읽고, 즉시 자신의 인생에서 가장 중요한 결정을했다했다. 그는 대학에서 일을 떠나 의학, 스트라스부르 대학의 대학에 들어갔다. 학비를 지불하기 위해, 그는 적극적으로 장기 공연을 제공합니다. 그래서 그의 전기 극적으로 변화 알버트 슈바이처는 "인류에게 서비스를 제공합니다."자신의 시작 1911 년 그는 대학을 졸업하고 자신의 새로운 경로로 향했다.

다른 사람의 좋은 삶

1913 년 알버트 슈바이처는 병원의 조직 아프리카에 갔다. 그는 선교 조직을 제공하는 임무를 만들 수있는 최소한의 수단이 있었다. 슈바이처는 적어도 필요한 장비의 최소 세트를 획득하기 위해 빚을 가야했다. 랑 바레 네의 의료의 필요성은 알버트는 2000 명을받은 단지 처음 몇 년 동안 거대했다.

1917 년 1 차 세계 대전 중, 슈바이처는 독일, 프랑스 캠프의 시민으로 보냈다. 그리고 전쟁 후 그는 7 년 유럽에 남아있을 수 밖에 없었다이었다. 그는 장기 공연을 제공, 아프리카에서 작업의 재개에 대한 사명과 수집 돈을 빚을 지불, 스트라스부르 병원에서 일했다.

1924 년, 그는 대신 병원의 유적을 발견 랑 바레 네,로 복귀 할 수 있었다. 나는 모든 것을 다시 시작했다. 점차적으로 노력 슈바이처 병원 단지는 70 개 건물의 전체 마을이되었다. 병원 단지는 지역 사회의 원칙에 따라 작성된 그래서 알버트, 원주민의 신뢰를 이기기 위해 노력했다. 슈바이처는 자신이 강의하는 동안 유럽 기간으로 대체했다 병원에서 일의 기간은, 콘서트를주고 돈을 제기했다.

1959 년 그는 다시 순례자들과 자원 봉사자를 뽑아 랑 바레 네에서 영구적으로 정착했다. 슈바이처는 긴 수명을 살았 및 아프리카 90 세에 사망했다. 그의 삶, 병원의 요점은, 자신의 딸에 전달.

철학

첫번째 세계 대전과 슈바이처 동안 삶의 윤리적 기초에 대해 생각하기 시작합니다. 점차적으로, 몇 년 동안, 그는 자신의 철학적 개념을 공식화한다. 윤리가 가장 높은 편의와 정의를 기반으로, 그것은 알버트 슈바이처에 따르면, 우주의 핵심입니다. "문화와 윤리"- 작업하는 철학자는 세계 질서의 자신의 기본적인 이해를 설정합니다. 그는 세상이 인류가 진정한 인간의 "I", 위기에있는 현대 문명을 극복 할 수있는 유일한 방법 "절을 부활"제출 및 퇴폐적을 거부해야한다는 윤리적 진보에 의해 구동되는 것을 믿는다. 슈바이처, 신앙심이 깊은 사람은 누구를 비난,하지만 후회하고 도움을 시도하지 않았다.

책 A. 슈바이처

그의 인생 동안, 알버트 슈바이처는 다수 책을 썼다. 그 중 음악 이론, 철학, 윤리학, 인류학의 작품이다. 대부분의 작품은 그가 인간의 삶의 이상을 설명에 전념. 그는 전쟁의 거부를 볼 수와 인간의 상호 작용의 윤리 원칙에 사회를 구축했다.

알버트 슈바이처 선언의 주요 원칙. "인생에 대한 경건" 가정 먼저 책 "문화와 윤리"에 설명하고, 나중에 반복적으로 작품 설명했다. 그것은 하나의 자기 개선과 자기 부인을 위해 노력뿐만 아니라 경험해야한다는 사실에있다 "책임의 지속적인 불안을." 자신이이 원칙에 따라 삶의 두드러진 예되었다 철학자. 그의 인생 동안 슈바이처는 30 개 이상의 작품과 수많은 기사와 강의를 썼다. 지금은 같은 그의 작품의 많은 알려져있다 :

• 이 개 부분에서 "문화의 철학";
• "기독교와 세계 종교";
• "현대 문화에서 종교"
• "세계 평화 오늘."

명예

그의 책 여전히 "미래의 윤리 '의 모델로 간주됩니다 인본주의 알버트 슈바이처, 한번도 항상 병원의 좋은 아프리카 사람들을 위해 지출 수많은 상과 상금을 받았다. 그러나 그의 상 가장 중요한 것은 그가 1953 년받은 노벨 평화상을이다. 그녀는 그 돈에 대한 검색을 떠나 아프리카에서 환자의 치료에 초점을 허용했다. 수상 그는 가봉 환자를 식민지 몇 년 동안 환자를 치료 재건. 슈바이처을 수여 노벨상 그의 연설에서 핵무기를 포기하고 사람을 찾는 데에 초점을, 싸움을 멈추라 고 촉구했습니다.

속담 따옴표

알버트 슈바이처, 현재 윤리 프로그램, 사람의 운명이 어떻게 세상을 더 좋게 만드는 방법에 대해 많은 생각입니다 따옴표와 말. 그는 "내 지식은 비관적이고, 믿음 - 긍정적." 이것은 그에게 현실적으로 도움을 주었다. "-이 설득의 유일한 방법입니다 개인적인 예를 들어"그의 생활은 배려와 책임을 필요의 사람들을 설득 그는이 믿었다.

개인 생활

알버트 슈바이처는 행복하게 결혼했다. 그의 아내와 함께 그는 1903 년에 만났다. 그녀는 사람들에게 자신의 사역에 그녀의 남편의 충실한 동반자가되었다. 엘레나 간호 과정을 졸업하고 병원에서 슈바이처로했다. 부부는 부모의 일을 계속 딸 레나을했다.