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아 나르 코 생디칼리즘 : 정의, 상징. 러시아의 아 나르 코 생디칼리즘

아 나르 코 생디칼리즘은 세계에서 가장 일반적인 좌파 운동의 하나입니다. 지금 인 형태에서는 100 년 이상 전에 나타났다. 운동은 세계의 많은 지지자가 있습니다. 이들의 정치 활동은 다양한 분야에서 일어난다. 젊음의 거리 시위로 끝나는, 유럽 의회의 대표의 정치 활동의 범위는 매우 넓다. 20 세기 전반의 많은 저명한 철학자들은 무정부주의 신념을 공유하고 적극적으로 대중에게 자신의 홍보에 기여했다. 그리고 젊은이들 사이에서 인기 아 나르 코 생디칼리즘입니다. 이 운동의 상징은 종종 시위와 파업에 나타납니다.

러시아의 기원

아 나르 코 생디칼리즘은 20 세기 초에 등장했다. 유럽은 좌파 운동의 매우 인기있는 다양한 동안. 지식인의 원에서 끝없이 시간의 대중적인 철학자의 작품을 비판 발생했습니다. 최초의 저명한 아나키스트 중 하나는 미하일 바쿠닌했다. 아이디어를 해석하는 자신의 방법으로 그는 이전의 연방주의를 표명했다. 그들을 과격, 그는 무정부주의에왔다. 그의 첫 작품은 프랑스와 독일의 열광을 만들었습니다. 자신의 아이디어를 요약 인쇄 브로셔이었다. 최초의 아나키스트들은 오늘날의 매우 달랐다. 활동의 초석 그들은 코뮌 또는 신디케이트에있는 모든 노동자의 노동 조합 (따라서 이름)을 고려했다. 간 민족 갈등 하면서 더 예리하지 않았다. 그러나 바쿠닌과 그의 지지자들이 억압이없는 자유 사회를 구축하는 것을 믿고 억압, 그것은 가능하고 민족 정체성의 기초입니다. 모든 슬라브의 통일의 아이디어 - 마이클 자신이 위치의 범 슬라브주의에 서 있었다. 그는 유럽의 문화가 항상 동화하려고, 삶의 슬라브 길에 제공 믿었다. 그의 아이디어는 폴란드 이주의 많은 대표들이 박수.

로저 로커

20 세기의 또 다른 저명한 이론가 - R. 로커. 아 나르 코 생디칼리즘은 "고전"에서 조금 다른 자신을 이해한다. 바쿠닌과는 달리, 그는 유럽의 정치 생활에 적극적으로 참여했다. 그는 독일의 사회 민주당의 저명한 일원이었다. 그의 노력은 여러 만드는 데 성공 노동 조합 조직, 첫번째 세계 대전의 혁명적 인 사건에 중요한 역할을했다. 초기 20 대 전 세계의 좌파 운동은 어느 때보 다 강했다. 물론, 전 세계 지지자의 모든 영감을하고있다, 러시아, 혁명이 있었다. 이전 제국의 광대에서 새로운 상태를 만들었습니다. 이러한 상황에서, 로케는 여러 사회주의 그룹을 결합 할 수 있었다. 에서 바이마르 공화국 아 나르 코 생디칼리즘의 지지자 수천명이 있었다. 그러나, 국가 사회주의 아나키스트와 급진 좌파 전류의 다른 대표의 집권으로 추구하기 시작했다. 총통 히틀러 로커의 선포 후 동시대에 큰 유산을 떠나, 그가 1958 년에 사망 한 미국으로 달아났다.

기본 원칙

아 나르 코 생디칼리즘은 멀리 왼쪽으로 이동합니다. 많은 유사점에도 불구하고, 공산주의는 매우 다르다. 주요 차이점 중 하나는 국가 체제의 부정이다. 아나키스트는 모두 역사적인 이유로 국가를 위해 형성 파괴하지 않고 정의로운 사회를 구축하는 것은 불가능 있다고 생각합니다. 또한 다음과 국가의 민족 분단의 거부. 새로운 사회는 전 세계 노동자의 자기 조직화에 근거하여 독점적으로 구축해야합니다. 계층 구조는 완전히 거부해야합니다. 아나키스트들은 어떤 공공 업무에 참여 할 필요가 없습니다. 모든 정치 활동은 혁명 활동에 독점적으로 일어난다. 상태 장치와의 접합이 내포 차단 억압 구상이다.

투쟁의 방법

아 나르 코 생디칼리즘은 현장에서 조직을 가정합니다. 노동자의 신디케이트은 상호 지원과 이해의 원칙에 기초해야한다. 이 연대는 자신의 권리를위한 싸움이 필요합니다. 방법으로 소위 직접 행동으로 간주됩니다. 그것은, 등등 파업, 거리 시위와 파업. 모든 노동자를 지원하는 의무의 행동의 시작에 대한 결정 후. 이러한 작업은 지역 사회를 규합하여 혁명의 미래를위한 기반을 마련하기위한 것입니다. 정의로운 사회의 이익을위한 사람들의 혁명은 아나 코 - 생 디칼의 궁극적 인 목표입니다.

집합체

일상 생활에 영향을 미치는 모든 결정은 노조의 틀에서 일반 투표에 의해주의해야한다. 그리고 메커니즘에 관계없이, 사회 민족 또는 기타 제휴, 사회의 모든 구성원에게 공개했다 노동자의 총회 고려 등의 결정을 확인합니다. 또한 이러한 노동 조합의 외부의 정치 활동을 부인했다. 이는 상기 상태 장치와 공동의 종류에 금지된다. 가장 큰 영향 아나키스트의시기에 선거에 참여한 적이없는 정부와 타협하지 않을했다. 매 공격시 관리 회사 변경을 요구 한 후에 만했다. 이 경우, 노동자 자체가 의무로 자신을 제한하지 않고 어떤 순간에 시위를 재개 할 수 있습니다.

코뮌의 조직

코뮌은 수평 라인을 따라 독점적으로 조직되어야했다. 동시에 어떤 장과 엘리트를 부인했다. 사람들은 고려 참가자의 가장 큰 가능한 수의 의견을 고려하여 재량에 노조 내에서 자신의 삶을 구축했다. 노동 조합은 서로 협력하지만, 평등의 원칙에 있었다. 사회 상태를 결합 또는 인종 그룹은 거부했다. 저명한 이론가에 따르면,의 원칙에 교육 신디케이트 영구 혁명은 세계 연합 (EU)의 창출로 이어질 것이었다.

사적 소유

현대 사회의 디칼의 문제의 뿌리는 생각 사유 재산입니다. 그들에 따르면, 클래스로 사회의 부문은 사유 재산의 첫 등장 후 (생산 수단)를 장소 권리를했다. 자원의 불평등 한 분배는 모든 인간 사회의 다른 구성원과 경쟁력을했다는 사실로 이끌어 냈다. 그리고 관계의 선진 자본주의 모델, 사람들의 마음에 뿌리를 둔 이러한 원칙의 큰 상호 작용. 이 같은 집행 메커니즘은 개인의 작은 그룹의 이익을 위해 행동 모두 전적으로 징벌 적 기관에 상태로이 자세에서 다음과 같습니다. 따라서, 이러한 계층 적 시스템의 파괴 자본주의의 파괴 이후에 가능하다. 정의로운 사회 건설을 위해, 압제자와 협력을 거부, 직접 행동을 통해 자신의 권리에 대한 대중의 투쟁을지지 세계관 - 위의 그 아 나르 코 생디칼리즘을 다음에서. 다음의 그것은 러시아에서 얼마나 대해 얘기하자.

러시아의 아 나르 코 생디칼리즘

러시아에서 최초의 아나 코 - 생 디칼은 20 세기 초에 나타났다. 모션 매체 프로그레시브 지적에서 주로 발생하고 Decembrists의 일례를 촬영하고있다. 이론의 영향으로, 바람직하게는 Bakunina의 아나키스트들은 노동자들에게 더 가까이되고 첫 번째 연결을 구성 할 수 있습니다. 그들은 "포퓰리즘"이라고합니다. 처음에는 정치적 견해의 범위는 매우 다른 민중 주의자이다. 곧, 그러나, 바쿠닌의 지도력하에 반군의 급진적 인 날개를 서 있었다. 이들의 목적은, 그들은 대중 봉기를 넣어. 당시 아나 코 - 생 디칼에 따르면, 봉기와 혁명 상태가 파괴 될 것입니다 후, 그 자리에서 사회의 새로운 질서의 기초를 형성한다 연방 및 집단 근로자의 다양한, 발생합니다. 비슷한 아이디어는 공산당에 의해 도전을 받고있다. 그들도 유토피아를했다. 비판의 기초는 이웃 국가 즉시 상황을 활용하기 때문에 심지어 자본주의 국가의 파괴의 경우, 사람들의 정부를 수립하지 않습니다, 가정이었다.

현대성

현대 무정부주의 적 생디칼리즘도 있습니다. 국기의 빨간색과 검은 색은, 두 필드는 각도입니다. 무정부 상태에 - 붉은 색은 사회주의를 참조하고, 검은 색입니다. 현대 디칼은 그들의 전임자 매우 다르다. 20 세기의 아나키스트 노조가 수백만 명의 회원을 가지고 있지만 경우 지금은 소외 청소년되었다. 유럽에서는 좌파 사상의 인기가 높아지고있다. 그러나, 클래스 불평등 새로운 아나 코 - 생 디칼에 대한 전투가 차별의 다양한 형태의 싸움에 우선 순위에 넣어 대신. 때로는 시위의 이유는, 그러므로, 사회에서 더 이상 대량 아 나르 코 생디칼리즘을 터무니 지원되지 않습니다. 이 이데올로기의 정의는,이 더 백 년 이상 전에, 오늘날에도 아나키스트의 환경에서 더 단결이없는 이유입니다, 다른 방식으로 해석됩니다. 따라서 운동은 사람들이 지원되지 않습니다.

가장 유명한 액션

아나키스트 100 년 이상 적극적으로 역사적 의미의 다양한 정치적 과정에 참여. 이십, 그들은 다른 나라의 주요 바이마르 공화국의 설립에서의 역할뿐만 아니라 정권 교체를 해왔다. 일반 공격은 종종 대중 폭동으로 변질. 바와 같이 만 이상의 사람들이 아 나르 코 생디칼리즘을 지원, 혼자 프랑스, 많은 소스에서 볼 수 있습니다. 대부분이 사람들이 사회의 가장 가난한 부문에 속한 때문에 그것을 무엇, 그들은 명확하게 대답 할 수 없었다. 그러나 그들은 정부에 많은 문제를 제공 할 수 있었다. 30 대에서 아나키스트의 수천은 내전에 참여하는 스페인에 갔다.

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