상태, 그 증상의 발생의 일반 패턴

형성 과정은 문명 단계 원시적 인 시스템에서 인간 사회의 상태 전이를 나타냅니다. 그것은 꽤 오랜 시간을 다릅니다. 국가의 발생과 발전의 일반적인 패턴은 무엇인가, 더 생각 해보자.

태아기와 출생 순서

일반적인 상태의 발생 패턴과 고대부터 장소 사회를했다 단계의 연구에 역사 학자에 의해 파생 된 권리. 석기 시대에서 수집, 낚시, 사냥, 공동 소유권을 확장되었습니다. 약 40,000. BC. 전자. 클랜 시스템을 나타났다. 사람들은 불을 생산하기 위해 배운, 발명 도구는 똑 연설을 형성하기 시작했다.

6-5 천. BC. 전자. 사회는 사냥과 기본에 공예, 초등학교 농업을 입력 수집에서 이동했습니다. 그 이후로, 우리는 국가의 기원, 개발 및 기능의 일반적인 법칙을 등장하기 시작했다.

사람들의 상호 의존

모든 것이 시간이 지남에 따라 노동의 명확한 구분이되기로. 사회 활동의 별도의 형태로 점차적으로 가축을 돋보이게하기 시작했다. 농업 무역에서 분리되었습니다. 나중에, 상인 - 독점적으로 사용하는 사람들은 교환한다. 사회의 발전이 단계에서 서로 개인의 의존도를 증가했다. 나는 원시 공동체를 형성하기 시작했다. 그것은 공통 조상이 있고 공동 생활을 선도하는 집단 친척의 일종으로 행동했다.

여자 가장 제

사이 일족 여성에 의해 연주 지배적 인 역할. 그녀는 용품 및 의류, 아이들의 교육을 제조, 수집에 종사했다. 여성 주부이었다. 남자는 주로 사냥에 종사했다. 여가 장제의 설립 이유 중 하나는 아이들의 친자를 확인하는 것은 불가능했다. 따라서, 상속는 모성 라인을 통해 통과시켰다.

삶의 원시적 인 방식의 분해

기원의 일반적인 법칙을 고려할 때, 국가의 발전, 고대 사람들의 사회 구조의 변화에주의 할 필요가있다. 여러 가지면에서, 그들은 문명의 형성의 다음 단계가 발생했다. 농업과 목축업의 출현으로 크게 사람의 역할을 증가했다. 그 순간부터 원시 사회의 확장을 시작했다. 그것은 동행했다 :

1. 잉여 제품의 축적과 재산 계층화의 차별화의 등장.
2. 가축 및 처리 분야에 대한 노동의 많은 수에 대한 필요성의 출현. 이 전쟁의 목적의 변화의 결과. 전투는하지 보호를 위해, 그러나 약탈에 대한 벌였다 시작했다. 상대방의 영토에 공습을 실시, 사람들은 노예로 선회, 포로했다.
3. 개별 가족의 분리.

제어 특이성

고대에는 전원이 성인 남성의 총회에 있었다. 그들은 다양한 범죄 부족민, 관리, 생산, 유통에 대한 처벌의 문제를 해결했다. 부족 지도자들과 장로의 회의에서 관리 권한을 부여했다. 이 경우, 가족의 선두에 서서 사람들의 힘, 군벌은 자신의 권위와 그에 대한 존중을 바탕으로, 전쟁으로 선출했다.

장로의위원회는 부족을 지배했다. 이 경우, 어떤 혜택이 지도자가 없었다. 그들은 함께 작동하는 다른 동포와, 전리품의 같은 주를 받았다. 권리와 속 회원의 의무도 다르지 않다. 이 단계, 협력에서 상호 부조, 단결의 부족민 심각한 대립하지 않고 다양한 문제를 해결합니다.

친족 관계의 붕괴

그 이유 좋은 지배 구조와 리더십의 중요성에 대한 점진적인 의식의 상태 점의 발생의 일반적인 법칙. 점차적으로 정부의 기능을 분리하기 시작했다. 우리는 지배 구조 등의 분야, 군사 지도자, 종교 활동을 형성하기 시작했다. 부족 관료가 있었다. 그것은뿐만 아니라 자신의, 그룹, 클래스의 공통 관심뿐만 아니라의 만족을 목표로했다.

이 기간의 일반적인 원인과 상태의 발생 패턴 L 모건 공부했다. 그는 부족의 관료가 정권 양산 주목 군사 민주주의를. 사회는 정부의 강력한 지도자를 형성하기 시작했다. 그러나, 본 팀워크 소자.

공공 기관의 필요성

어느 순간 보존하고 하나의 유기체로서 사회 전체의 수명을 보장 할 수있는 질적으로 새로운 조직의 형성에 대한 필요성을 이해하기 위해왔다에 인류이다. 따라서 공공 기관을 형성하기 시작했다. 그녀는 최고 단계에 있던 종사하는 사람들의 특별한 그룹으로 만 운영을 포함하고 조직적인 강제를 적용 할 수있는 기회를 가졌다. 정부의이 종류는 북 아프리카와 남아시아에 등장했다. 그 중에서도 특히, 인도, 바빌론, 중국, 박사를 식별 할 수 있습니다 이집트, 아시리아, 페르시아.

그 이유와 국가의 발생의 일반적인 법칙

계정으로 위에 제공된 정보를 가지고 가서, 당신은 몇 가지 결론을 도출 할 수 있습니다. 이유 다음과 같은 요인에 따라 국가의 발생의 일반적인 법칙 :

• 필요성은 지배 구조를 개선 할 수 있습니다. 이는 이종 집단으로 분리 분업 경제부의 확장 값의 분포의 변화, 인구의 증가와 관련하여 생활의 복잡성이 증가하는 것이었다.
• 필요성은 부족의 질서를 유지한다. 그것은 모든 필수 기준의 도입에 의해 달성 사회적 안정성을 제공.

일반 패턴과 상태의 예측은 착취 대중의 불만을 억제 함과 동시에 자국의 영역을 보호하기 위해 필요로 연결되어 있습니다. 저항은 별도의 클래스로 부족의 번들과 관련하여 일어났다. 따라서 조직 전쟁뿐만 아니라 방어를 위해, 또한 새로운 지역과 포로를 촬영합니다.

국가의 발생의 일반적인 패턴은, 한마디로, 주로 생활 사람들의 새로운 목표의 출현과 관련이 있었다. 증가하는 요구를 충족하기 위해서는 안정적이고 효율적인 제어 시스템의 형성해야했다.

상태, 그 증상의 발생의 일반 패턴

조기 교육의 주요 기능 중 하나 인 폐쇄 합의의 존재였다. 그들은 국가 체제의 형성을 방해 이전 부족 시스템의 잔재입니다. 특징적인 기능은 광범위한 집단 소유했다. 개인 소유권 동안은 존재하지만, 그 비중은 무시할 수 있었다.

집합 적 상태, 사원, 공동 소유로 간주. 시간이 지남에 따라이 근본적인 변화를 겪고있다. 특히, 황제 성전 속성은 상태로 옮겨졌다. 공공 전력은 제사장, 종, 재료 값의 통치자을 부여되었다. 점진적 재산과 사회 계층은 어느 정도 소외 그룹에 주류화를 촉진. 스틸 스탠드 사제, 주요 장군, 귀족. 그들은 지배 계급을 떠났다. 농민과 장인은 자유 파 간주되었다. 노예와 다른 의존하는 사람들도 있었다. 기판의 형상은 일반적으로 독재를 수행한다. 초기 상태에서 무제한 세습 군주 힘이 있었다.

이론

다른 과학자들에 의해 연구 국가와 법의 발생의 일반적인 패턴. 저자는 앞으로 다른 이론을 넣어 가장 일반적인 그 중 다음과 같은 개념은 다음과 같습니다 :

1. 족장.
2. 신학.
3. 계약.
4. 유기.
5. 폭력의 이론.
6. 유물론.

가부장적 개념

이 이론의 지지자 - 아리스토텔레스, 세인트 마이클, 세인트 바. 프레임 워크에서 다음과 같은 아이디어를 제시 :

1. 형성과 연관된 상태의 발생 일반법 족장 가족, 그들의 결합 후 서로 결합 마을의 외관.

2. 사람은 생존을 위해 다른 사람과의 관계에 입력, 정치적 동물로 간주됩니다.

3. 국가 따라서 가족 관계의 결과로 표시됩니다. 몽크의 힘은 따라서 기관 (족장)의 아버지로 처리 하였다.

신학 적 이론

그것의 지지자 - 위임장으로 [FOMA Akvinsky, 아우구스티누스. 이 프레임 워크 내에서 발생 국가의 일반 법칙은 공동 이익의 구현을 제공하는 목적있는 세계의 신성한 기원과 연결되어 있습니다. 이 이론은 세속적 인 힘을 통해 성직자 규칙을 정당화한다. 각 사람은, 상태를 설정하기 위해 교회에 의해 제재 규범에 순종, 하나님 앞에서 겸손해야합니다.

성직자 지배적 지위 승인은 "두 칼"의 개념에 따라 수행 하였다. 그녀에 따르면,이 세상의 문제를 해결하기 위해 기능을하지 않고 교회는, 차례로, 그녀의 하인과 다른 사람의 주인 역할을 통치자의 그 힘의 일부를 위임합니다. 신학 이론은 영원의 아이디어와 공공 기관의 불변성을 촉진합니다. 이 변경되지 않은 형태로 사회에 존재하는 모든 공공 법적 제도를 유지하는 필요의 주장을 출시했다.

협상 개념

이 이론은 스피노자, Grocka, 루소, 홉스, 칸트, Radishchev Kozelskiy을 승진했다. 개념은 합리적 의지의 행위로 볼 멤버십하는 계약 관계의 설립 및 개선 상태의 발생의 일반적인 법칙을 연결합니다. 단일 노조로 개인의 협회는 정의, 질서, 자유를위한 자연적인 수요와 인류의 보존로 간주됩니다.

유기 개념

그것은 아리스토텔레스와 플라톤을 추진. 이 개념은 인체에서 발생하는 프로세스로 상태의 발생 공통 패턴을 식별한다. 19 세기에 스펜서는 아이디어를 설명했다. 그는 국가가 사회 유기체임을 지적했다. 그것은 개인으로 구성되어 있습니다. 각 사람은 신체의 세포로 식별됩니다.

국가 기관은 신체의 부분에, 차례 차례로, 동일시된다. 컨트롤은 뇌, 금융 및 통신을 식별 - 순환 시스템, 법률에서 - 중추 신경계 등으로. 몸과 마찬가지로 상태가 시간의 영향을 받고있다. 그것은 (출생), 나이를 성장하고 죽는다 나타납니다.

폭력의 이론

그것은 카우츠키 Gumplowicz Dühring을 추진. 개념은 적대 행위, 다른 개인들 사이 폭력 종속 상태의 발생의 일반적인 법칙을 연결합니다. 사람들은 새로운 지역, 캡처 포로를 얻고있다. 그들은 지역, 확장 관리를 필요로 제어 할 수 있습니다. 이 작업을 구현하기 위해 순서를 유지하기 위해 임시 몸을 형성하고 있습니다.

물질적 개념

국가의 발생의 일반적인 패턴 (신석기 혁명) 반대 관심사를 가진 클래스로 사회의 분할에 기여 경제적 요인으로 감소된다. 이 이론은 마르크스에 의해 제시되었다. 이어서,이를 엥겔스 레닌과 플레하노프에 의해 개발되었다. 사람의 분리의 기초로 개인 재산의 출현을 선호한다.

노먼 이론

이 개념 내에서, 루시라는 국가의 출현 과정을 설명했다. 이 이론 현재 논쟁의 문제라고 할 것이다. 개념에 따르면, 러시아의 상태는 왕자의 내란의 무대에 나타났다.

Normanists 고대 러시아는 독립적으로 컨트롤을 형성 할 수 없었다 있다고 생각합니다. 그들은 지역에 대한 지속적인 투쟁을 벌였다. 또한, 이웃 부족에서 일정한 위험이 있었다. 때문에 내부 분열의 rusichi의 효율적 공격자 다룰 수 없었다. 그 결과, 862은 바이킹, 류 리크, sineus 및 truvor의 통치로 불렸다.

법률 시스템의 형성

일반 패턴, 국가와 법의 원인은 매우 유사합니다. 이 공통의 자연과 역사의 관계 때문이다. 따라서, 고려 권리의 기원을, 당신은 또한, 신학, 자연, 물질적, 그리고 다른 개념에 대해 이야기 할 수 있습니다. 한편, 과학자들은 기초 이론의 숫자를 확인했다. 그 중 :

1. 역사적 개념. 그것의 회원 국가의 기능의 결과로하지 법적 시스템을 고려하고있다 제품의 형태로 "국가 정신." 법적 기준은 여러 세기에 걸쳐 개발 한 전통과 관습을 개선 한 결과였다. 상태 함수는 모니터링 및 행동의 규칙을 결합의 형태로 가장 효율적인 것을 확보를 포함한다.
2. 화해 개념. 이 이론은 법적 시스템이 사람들의 라이벌 단체 사이의 관계를 합리화하는 수단으로 역할을한다고.

또 다른 개념이있다 - 규제는. 그녀는 바로이 사회에서 상호 작용을 균일 한 절차를 수립 할 필요가의 모양으로 생겨났다 것을 지적한다. 법률 시스템은 규칙을 만들기위한 다양한 도구가되었습니다.