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부닌, "마을"요약, 분석 및 리뷰

이해하고 러시아 전통 마을의 깊은 본질을 경험하고자하는 사려 깊은 리더를 들어, 물론이 이야기 독서를 권장 할 수있다. 이반 부닌의 작품의 무한 진실하고 깊은 의미를 밝혔다. "마을"- 책 개념 직면 단지 독자, 그리고 조국의 가장 마음에. 이 작품은 동시대와 고전 계시와 경고를 위해이었다.

이야기 "마을"- 충격 요법

그의 프레젠테이션의 깊이에 따른 본 노벨 소설에 가깝다. 그녀는 처음으로 명확하게 제시 농민에 공식 뷰, 독자의 눈에 띄게 넓은 대중 언동과 절망이 대부분 러시아의 사는 것에 대한 진리의 실패를 보여 주었다.

짐승 같은 생활 의식 비참한 결정 마을을. 농촌 lumpen Koshel 심지어 카프카스 산맥의 자신의 노출에 대해 이야기 할 수 없다. 그는 중얼 관리합니다 모든 - "산에 산"입니다. 마을에서 아이들을위한 과학의 방법은 폐쇄된다. 초등학교에서의 교육은 문맹과 분명치 전 군인입니다. 그는보다는 가르쳐 드릴 아이들.

농민의 생활은, 비이성적 비논리적이다. 탑 그레이라는 사람의 백치을 보여줍니다. 그는 집을 빌드하지만, 추운 날씨 나무의 전날을 재고하지 않습니다. 겨울에는 otaplivaya 집은 회색 지붕을 점화하고 자신과 집을 판매하고있다. 또한,이 땅의 대부분, 그는 마을에서 가장 가난한 사람으로 관리합니다. 이 에피소드 우화 러시아에서 농촌 방법을 기존 있습니까?

페로 마스터는 대담하게, 깊이 및 생생하게 파노라마 고대, "동굴", 빈곤에 시달리는 군 생활을 보여줍니다.

독자의 앞에 vegetating 비극적 인 그림 사람들 부닌을 보여준다. "마을"에서 지속이 하락의 본질 조명 , 농노제 세대까지 세대 롤링. 사람들은 영적 빈곤의 소용돌이에 고통 받고 있습니다. 때문에 심지어의 밝은 자신의 생명력, 꿈, 열망을 잃고 훔쳐 주변의 거짓말, 질투, 비열함, 증오,의. 행복한 삶을 구축하는 노력이 작업을 수행 할 힘이 있습니다.

꾸미다하지 마십시오, 농민의 삶을 이상화하지 않습니다, 그는 그것으로 인공 자연스러운 조화 부닌을 소개하지 않습니다. "마을"- 작품 정직. 이 볼륨 및 파노라마. 쓴 가사와 때로는 저자,하지만 더 자주 냉혹 한 진실은 우리에게 두 형제 Krasovo의 삶의 이야기 세트 : 티콘 예 쿠즈, 특성 타이틀 마을에 살고 - Durnovka합니다.

회귀 러시아의 제품

년 11 월 1910 년 출판 다음이 작품은 러시아 사회에서 전례없는 날카로운 논쟁되었다. 심지어 러시아했다 증오의 비난 부닌. 의 이야기 "마을"- 괴기의 제품은 정말 신을 부인하는 러시아어의 삶을 보여줍니다. 그러나 정직하게 나는 부닌을 썼다! 충성 거짓말 쟁이는 소위 민중 주의자 이반에 대한 분노 박해의 자신의 계획을 구현하는 데 실패했습니다. 막심 고리키의 미래 승자를 들어 중재.

이야기의 저자로서 깊이 사람들의 영혼의 뉘앙스를 느껴집니다! "이상한, 우리는 사람들! 가지각색의 영혼! 그 개가 나를 울고 이상 ... 다음, 샘 순수한 사람이다."

이야기의 요약. 두 형제

초기에 주인공의 이야기, 형제 쿠즈와 티콘은 함께 무역에 종사. 그러나 얼마합니다. 아주 많이 다른 그들이었다. 그들 사이에이 싸움이었고, 각각 자신의 갔다 삶의 경로를.

두 형제는 날카로운 사람들이다. 그들은 플롯 이야기에 따라하는 것은 단지 배우, 주변의 현실에서 엑스트라뿐만 아니라 그들에게 깊은 감사를 줄 수없는 역할을합니다.

티콘 - 경제 남자. 그는이 강한 의지를 자신의 계획을 수행 할 수 있습니다 : 여관을 제거, 거기에 가게를 배열과 술집을 열립니다. 솜씨 농장 수입을 선도. 티콘은 초기 자본을 역임 결과 소득은 더 높은 사회적 지위를 취득합니다. 그는 비즈니스 통찰력이없는 지주의 상단에 토지와 빵을 구입하기 시작합니다. 자신의 합리적인와 목적 관리 티콘의 결과가 Durnovka 시골 저택을 구입 심지어 그의 할아버지는 농노였다.

가난과 무관심에 의해 분쇄 재능 - 쿠즈

그의 소설 부닌에 묘사 된 두 길항제 친척 ( "마을에서"). 중요한 퀘스트 쿠즈에 대한 제품의 요약 한 단어의 결과로 표현 될 수있다 - 위기.

어린 시절부터 그는 배울 수있는 욕망에 사로 잡혀 있었다. 이웃, 동정, 읽기 및 쓰기 그를 가르쳤다. 친숙한 오래된 아코디언 얻은 그에게 문학의 사랑을. 쿠즈는 ... 정직하게 삶의 주변 추함에 대해 더 알려줄 수, 구절을 구성하려 호의적으로 그의 작품 부닌 ( "마을에서")의 문자에 대한 이야기, 작가가되고 싶어. 이 순진한 아나키스트의 영적 탐구, 시인 영적인 자기 채찍질 러시아어 거래에 "nadsonovskogo"를 시작하기의 분석, 무관심 남아있을 수 없습니다. 쿠즈, 그는 영혼 사회의 영적이 될 비극적 인 그림하려고한다. 그는 처음 학살에 어린 양이 될하는 자체 dooms는과 재능 "날개가 부러은", "운명과 요구를."고문

간단한 문학 경력이다

그들에게 쓰기 이야기는 청구되지 않는 것으로 밝혀졌다. 그 후 쿠즈은 그의시의 컬렉션을 게시 할 수 있었다.

그러나 그는 자신의 시도가 쓰기의 수준면에서 약한 것을 깨달았다. 또한, 작가와 패자가 획득에 더 많은 정신력을 보내고 강제로 , 생계를 문학보다. 창의성에 대한 그의 욕망은 지원을 찾을 수 없습니다. 쿠즈 인간 무관심 무적 실현 씻어 내리게했다. 수도원이나 자살 : 자신의 경우,이 외로운 사람이 믿음이 두 가지 관점을 확인 잃었다.

그것은 취득 부동산의 점원이 될 제공 티콘을 요청 화해 동생에 그에게이 결정적인 순간이었다. 반 세기 시대에 접근, 오빠는 쿠즈와 타협하기로 결정했다. 그는 그와 다른 문자 및 기타 열망을 용서.

쿠즈은 영감을했다. 마지막으로 그는 실제 수익을받을 수있는 기회를 가졌습니다. 낮 그는 회계 장부를 주도하고 밤 재산을 보호. 그러나 곧 그는 자신의 노력이 이익으로 이어질하지 않는 것을 깨달았다.

한편, 경제는 가난한 마을 저택 Durnovka에 그렇고 그런했다.

농지에 문제가 원인

빌리지 테마 부닌의 작품 은 다른 사람의 불행에서 행복을 만들 수 없습니다 : 현실적이고 철학적 사실.

XX 세기의 시작 부분에 농촌 사회는 고대 러시아 전 국가 지위를 체결, 자사의 견고 함, 안정성을 잃었다. 이 놀라운 추세에, 그는 그의 소설 부닌 ( "마을")에 썼다. 리뷰 사려 깊은 독자는 마을의 재료와 이데올로기 층화의 결과로 lumpen Deniska 유형에있는 모든 사람과 모든 것을 미워, 종말이라고 지적했다.

매우 소박한 벼락 부자 티콘 Krasov은 분열과 부패의 산물이었다. 결국, 사실, 그는 땅을 구입하고 같은 방법으로 부동산을 취득, 일반 빈곤의 기간에 자신의 재산을 만들었습니다. 그것의 번영은 단명이다. 그는이 고통 받고 느낀다 : 심지어 재산에 손을 얻고, 그는 전체 국가기구의 붕괴에 가난한 농민 Durnovka은 미친 듯이 상승을 부여, 러시아 전역이 치명적인 종말 타락을 중지 힘이합니다.

그는 그것을 정리하려고 많은 노력을했다하지만 티콘이와, 그의 재산에 정상적인 농업 생산을 설정하지 못했습니다. 자신의 실패에서 그는 비타협적과 분노 지역 사람들을 비난했다. 그가 불리한 가격에 부동산을 판매하는 것은 분명하다.

신 디모데 Krasova

실제, 현대적인 사회적 과정 그는 그의 이야기 부닌을 설명합니다 ( "마을에서"). 이 작품의 요약은 경제 티콘은 개인적인 이유에 대한 깊은 불행 느낌 있도록하는 것입니다.
그는 큰 가족의 꿈,하지만 그의 아내는 여자를 임신하고, 그들은 죽은 태어났다. 본질적으로, 영지의 새 주인은 오십년 세 이전에, 외로움으로 고통. 그는 심지어 마시기 시작했다. "자녀가없는 사람 -없는 사람, 그래서 일부 obsevok .."

그런 다음 티콘은 부동산에서 일하고, 자신에게 젊은 농부 Avdotya 요리사의 사랑을 얻었다. 아이를 찾기 위해 원하는 - 그는 목적을 위해 그녀와 함께 죄를. 그러나이 일어나지 않았다. Avdotya 티콘과의 관계에 곧 Durnovka 농민을 배웠고, 그녀는 왕따가되었다. 그리고 나는 그의 열정에 갔다 : 의식 스카프 내부.

이는 농촌 지역 사회의 자의성이 자신의 이야기 부닌 ( "마을")에 언급 유일한 에피소드 아니다. 분석 클래식, 긴급 제기 형성, 농민 교육을 생산했다. 저자는 최고의 러시아어 마음이 보통 사람들에게 자선의 영성을 육성 호출합니다.

자신의 죄의 티모시 인식

잔인하고 이기적인 부자 마을이 때문에 아이를 가질 수있는 욕망의 그녀의 삶을 파괴, 젊은 여성 Avdotya에 관해서 아름다운 들어갔다. 그는 그것을 좋아하지 않았다. 서기로 일하고 그의 형제 쿠즈이, 중증, Avdotya에서 그가 어떤 도움이나 동정을받지 못한 경우 이유, 아마도 그입니다. 반대로, 여자는 힘없이 스스로 방어하기 위해 그를 혼자 남겨두고 부동산을 떠났다.

나중에 티콘은 여자가 그녀의 인생을 준비하기 위해 모든 후 결정하기 전에 그의 개인 죄책감을 느끼고, 결혼을합니다. 그러나, 그의 욕망은 Avdotya에 대한 재해 번 좋은 끝을 확인합니다. 돈 티콘과 유혹과 결혼하기로 합의 유일한 사람은, 데니스는 저주를받을 입증했다. 그는 아내의 죽음까지 점수를 꽤 할 수 있습니다. 그녀는 광신자 두려워입니다.

주요 질문 이야기

겉보기 지역에도 불구하고이 작품은, (이벤트가 마을 Durnovka에서 개최), 국가 전체의 운명에 대해 하나 개 궁금합니다. 무자비한 정직 부닌를 작성하여, 사전에의 도전의 깊이 알고 있습니다.

마을에서 즉시 개혁을 시작해야 사회적 재앙을 피하기 위해 USSIAN 사회의 가장 힘 (지식인은 만장일치였다 리뷰). 사실은 "마을"부닌 전에 아무도 심각하게 러시아 농민의 문제를 연구하지 남아있다. 아마, 따라서, 작가는 러시아 과학 아카데미의 명예 회원으로 선출되었다.

소설의 가장 통찰력있는 검토가 막심 고키. 그는 자신의 쓰기 부닌 특정 농민이나 마을에 대해 작성하지 않은 것을 깨달았다, 그는 그의 재능의 전체 힘에, 그는 임박한 사회적 재앙 직전에 물었다 : "수 여부하는 것은 러시아어로?".

서술 조성물 수단 표현력

부닌의 작품의 놀랍게도 무결성 "마을." 그 조성물은 다른 보조 문자 괴상 특징적 방식 일반 감소 및 국가 중점 파괴 특성의 외관 플러그 복수의 스테이지를 포함한다. 이야기의 저자 풍경은, ","두꺼운 노란색 물 완전성, 이야기의 완성도 사회적 측면, "야생 색의 교회", "얕은 연못의 진흙", "똥 댐을 제공합니다." 그리고 때때로 비의 장면으로 부닌도 신비주의의 요소를 결합 풍경 이미지에 "젤리 푸른 빛을"창고 "검은 어둠을 열었습니다."

계시 모티브는 전체 이야기에 퍼져 "마을을." 부닌은 마지막 장면에서 그것을 극대화 할 수 있습니다. 소름 결혼 러시 썰매, 그의 아내 당겨 - 끔찍한 눈보라의 중간에 - 왕따 마을 다 광신자의 신랑. 춤을하면서 결혼식에 초대 손님, 소 름, 미친 비명을 게시 할 수 있습니다.

저자의 창조적 인 방법

그것은 질문 것으로 예상된다 : "왜 그렇게 고전 그의 설명의 대상을 좁혀입니다." 실제로, 왜 지적, 생활 초기 XX 세기 러시아의 깊은 이해는 서사시 "전쟁과 평화"에 가깝다 포착되지 않는 이유는 무엇입니까?

모든 것은 - 부닌에 의해 사용 된 창조적 인 방법이다. "마을에서"명확하고 간결하게 우리의 질문에 대한 대답. 대답은 이야기 자체에 포함되어 있습니다. 그녀의 영웅과 광대 한 러시아어에 대한 집합 철저한 회담 중 하나 "- ... 마을 예, 그것은 모든입니다!".

이 책은 러시아에 관한 것입니다

러시아의 전체 부닌을 썼다 대해 그것은이다! "마을"의 이야기 - 전국에 대한 이야기는 형제 Krasova은 - 노동자, 가능성, 비즈니스 통찰력 할 수있는 땅의 소금, 주위의 인생을 바꿀 수있는 자연적인 재능 - 최고의 남자입니다. 그들은 정말 그것을 할 수 있습니다. 그러나되지 않는 국가의 경우 모든 사람 - 자신과 모두를위한 - 모두에 대하여! 해부학 파괴, 원래의 창조적 긍정적 인 가능성 "동굴 생활 '의 비활성화는 부닌을 보여줍니다. 이념 Krasova 형제는 점차 자신의 양심과 타협을 따라하기 시작하고, 페이드 ...

결론

이바나 Alekseevicha Bunina는 당연히 남자 kolenonepreklonnym 호출 할 수 있습니다. 그는 어울린다으로 고전, 영혼은 고통받는 사람들을 직면하고있는 위협과 도전을 느꼈다. 러시아 사회의 종말 경향을 깨닫고, 그는 관계없이 계급과 의견을 큰 소리로 동포 경고, 안전하게 사람 같다.

그래서 체계적으로 그에게, 아무도 XX 세기의 시작 부분에 국가 체제의 주요 토대 중 하나의 파괴에 대해 쓴 없습니다. 세기의 전환기에서 농민 나라는 정말 가난했다 연속성의 원리를 잃은 그의 얼굴을 잃었다.

러시아의 마을 이미지 부닌 깊이와 생생하게 우리에게 나타납니다. 사회적, 영적, 도덕적 : 마을 Durnovka Krasova 형제 작가의 예에 마을 전체 인프라의 일반적 위기를 보여줄 수 있었다. 클래식 러시아 국가의 붕괴에 오는 위협의 예감이 있었다.

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