지적 발달, 종교
목사 저스틴 포포비치 : 전기, 글, 흥미로운 사실
목사 저스틴 (포포비치는) - XX 세기의 정통의 가장 눈에 띄는 수비수 중 하나입니다. 그는 경건한 가족 Spyridon와 아나스타샤 년 4 월 6 일, 1894 년 태어 났으며, 이후 7 세대의 제사장이되었다 브라 니에 슈의 남부 도시에서, 세르비아 출신이다. 수태 고지 부모의 향연에게 경의를 "blagovestitel"을 의미 좋은의 이름으로 세례를. 가족에서 여덟 명의 아이들이 있었다,하지만 세 생존 -의 Stoyan 딸과 두 아들 - Stoyadin과 혜택을. 아이로, 미래 성자는 그의 어머니의 기적적인 회복을 목격했다. 또 다른 세계로 그녀를 이동하는 시간이다 때, 그 위무 얼굴에, 그는 육체적 인 죽음이 있다는 것을 깨달았 있지만 영적인 죽음은 없다. 진정한 구속, 인류에게 죽음에 대한 승리를했다 - 그의 삶 전반에 걸쳐, 그는 예수 그리스도에 대한 흔들리지 않는 믿음의 대변인이 될 것입니다.
어린 시절
유서 깊은. 저스틴 (포포비치는) 여전히 아이 동안, 그는 부모 prohor pčinjski와 방문 사랑. 그는 고려 거룩한 아버지 , 성경 읽기를 많이.
학교 후에, 그는 세인트 사바의 베오그라드 신학교에서 공부했다. 특정의 이익을 위해 신속 신학 뛰어난 문학적 재능 젊은 사람의 사랑에 주목 주교 니콜라스 (Velimirovic)를 좌우했다.
1914 년 초여름에 신학교에서 그의 연구를 완료하는 데, 이익은 승려가되기 위해 강한 의지를 가지고 있지만, 부모가 강력이 반대, 심지어 베오그라드 대도시에 편지를 썼다있다.
전쟁
첫번째 세계에서 블라고지 포포빅 호출. 그는 니스에있는 군 병원 "해골 탑"에서 의료 질서의 역할을하기 시작했다. 곧 그는 발진티푸스, 다른 많은 사람들처럼, 그들과 함께 좋은 병을 시작했다. 짧은 휴가 동안 나는 부모님을 방문했다. 1915년 1월 이후, 그는 이미 조수의 위치였다. 세르비아어 군대는 손실을 고통 알바니아 코소보를 통해 물러 섰다.
전쟁의 모든 공포를 전달하는 데, 더의 장점은 신격화을 열망하기 시작했다. 그리고 섣달 그믐 1915년 12월 31일는 수도 원장 Veniamin (Taushanovich)은 그에게 거룩한 순교자 저스틴 철학자의 명예에 이름이 스님을 tonsured.
러시아
페트로 그라드 신학 아카데미, 그들이 신학 공부를 계속 - 1916년 1월 특히 재능있는 신학자에서, 누구 가운데 저스틴, 러시아, 세르비아 수도권 디미트리 (파블로) 전송의 접수와 세르비아 정부이었다. 세인트 저스틴은 러시아 사람들의 신앙심에 감동했다. 그는 세라핌 Sarovsky, 세르지 Radonezhsky 및 Ioann Kronshtadtsky와 같은 위대한 러시아 동료의 두려움에 있었다. 조금 나중에 눈물은 러시아 패트라이어치 티콘에 관해서 특히, 세인트 저스틴 러시아어 순교자의 언급에 그녀의 눈에서 흘러.
그러나 군사 상황 재해로 인해 그는 오랫동안 거기에 머물하지 않았다. 1916 년 여름, 저스틴 포포비치는 영국 옥스포드 대학에가는 1919 년까지 거기 가르쳤다. 그리고는 Dostoevskogo 페도라 Mihaylovicha의 작품에 자신의 박사 학위 논문을 쓰기 시작한다. 본 논문에서는 서양과 Anthropo 인류에게 중요한 태도 위대한 고전 러시아 문학을 설명한다. 그러나 감독 저스틴의 아버지는 텍스트에 일부 변경을했다고 주장하고, 이러한 개정은 진실을 부정하기 때문에 그것은 그에게 허용하지 않았다. 그리고, 박사 학위를 취득하지 않고, 그는 잉글랜드를 떠났다.
가르침
1921 년부터 스렘 스키 카를 로브 치 저스틴 포포비치는 교사 신학교가되었다. 거기에서 그는 다시 자신의 박사 학위 논문 작업, 아테네 신학 대학에 갔다 "사람의 이집트의 거룩한 마카 리우스의 지식의 문제." 그는 1926 년에 그녀에게 나중에 조금을 보호한다.
고향 세르비아에 돌아온 그는 밀접하게 자신의 국가에있는 러시아 주교, 접근 피난처는, 그것이 키예프 앤서니 (Khrapovitsky) 대주교 Kishinevskiy Anastasy의 메트로폴리탄.
1922 년, 저스틴 포포비치는 신권에 성임되었다. 그 후, 1930 년, 그는 조수 주교 조셉 Bitol 임명되었다. 우주로 고트, Mukachevo 및 HUST -이 순간부터 Transcarpathia의 도시에서 그의 선교 사업을 시작한다. 그것은 Mukachevo의 새로 만든 교구의 주교를 임명,하지만 그는 거부했다.
저스틴 포포비치, "정통 교회의 교리"
1932 년부터, 세인트 저스틴은 "독단"자신의 첫 번째 볼륨 발표 - "신 - 인간의 길에"1935 년 교수의 제목을받은 대한, 그리고 신학교 Bitol에서 교리 신학을 가르치기 시작했다.
1934 년, 그는 교리 신학에 베오그라드 대학의 부교수이었다. 저스틴 포포빅 세르비아 철학 학회 (1938)의 창시자 중 하나였다.
차 세계 대전은 독일이 세르비아에 침입 할 때, 신학 학부의 마감 결과. 아버지 저스틴은 교회 교부들의 전통을 번역 다른 수도원에 거주하도록 강요했다. 분 저스틴 포포비치가 멍하니 앉아되지 않습니다. 해석과 성경의 논평, "교리 정교회의"(두 번째 볼륨 - "하나님은 자신의 창조에 대한 하나님의 관계이다.", 세 번째 - ". 구원론 교회론"), "성도의 삶"12 볼륨에 자신의 노동의 결과가되었다. 그들 중 일부는 단지 삶의 끝에서 발표되었다. 아버지 저스틴은 오직 성도들과 함께 주님의 그리스도의 신비를 알 수 있다고 믿었다. 성도의 삶, 그의 의견 - 교리, 구현은 그러한 필요하고 진정한 "정교회의 백과 사전."생성
체포와 심문
모든 권리의 박탈, 그는 수도원에 방황. 그런 다음 그는 수도원에 구금 거의처럼 살았다. 그러나 여기가 심문을 위해 호출 혼자 가끔 두지 않습니다. 그는없는 발표 시간이 오래되었을 때, 자매 발 예보의 수녀 원장으로 가서 경찰 건물의 앞에 조용히 서 있었다. 공산주의자들은 불안 지방 주민을 두려워하고 즉시 저스틴의 아버지의 가자. 이 년 동안 다른 나라의 조언뿐만 아니라 동포뿐만 아니라 영적 형제의 거룩한 고백. 정교회의 일치는 그에게 중요한 것은, 그리고 그것이 분단의보다 키가 서 있었다. 그는 그의 삶의 끝에서, 그리스에서 공부를 보내 그의 최고의 학생, 그는 그들에게 그들의 지시를 내 렸습니다 : "그들은 우리의 진정한 교사와 교육자이기 때문에, 그리스 좋아하세요."
다른 교사와 함께 공산주의 정부, 세인트 저스틴 (포포비치가) 대학에서 추방되었다 1945 년에. 그런 다음 그는 수도원 중 하나에 체포 베오그라드 감옥에 투옥되었다. 그는 거의 사람들의 적으로 촬영하지만 그는 족장 가브리엘 위해 서 있었다.
세인트 저스틴 (포포비치) : 책
이미 세인트 저스틴 및 조건은 최근 몇 년 동안 약간 부드럽게, 그리고 대주교는 학부에서 가르치는 그를 초대하지만 그는 교회 일치의 이익을 위해 일을하고자하는, 거부했다. "성령론 - 그의 삶의 끝에서, 그는 큰 기쁨"성도의 삶 "의 출판과 마지막,"독단 "의 네 번째 볼륨을 반응. 종말론. " 총 30 그의 글은 교회 생활의 전 영역을 커버 날짜에 게시 저스틴의 아버지 (40) 볼륨에 의해 작성되었습니다. 그의 최고의 작품 중 하나는 주교 오흐 리드의 언어 니콜라스 (Velimirovic), 그의 교사에 필적 그리스도 존재 시적 언어에 대한 열렬한 사랑으로 작성된 제목의 책 "신약에 대한 의견은,"이었다.
시성식
5 월 1948 년 그는 발 예보의 마을 근처에있는 수도원 Celije의 고백이되었다. 그곳에서 그는 자신의 인생의 나머지 부분을 보내고 1979 년 수태 고지에 죽었다 것입니다. 그의 몸은 수도원 Celije에 묻혀.
세인트 저스틴의 시성은 2010 년 4 월 29 일 개최되었다. 이 이벤트는 세르비아 정교회의 주교위원회의 결정에 일어났다.
6 월 12 일이 2014 년 거룩한 유물 수도원 Celije과 수도원 교회 Arhangela Mihaila에 배치 시간을 발견, 그것은 세인트 저스틴의 비용으로 구축하기 시작 사바 사원까지 완료되지 않습니다.
세인트 저스틴의 죽음에 다양한 국적의 성직자는 모든 세르비아, 그리스, 유럽 각지에서 와서 매장을 수행 하였다. 그의 제자 중 하나는 그의 주요 슬픔이 갑자기 자신의 장례식을 실현 교회의 일치라고 그에게 말했다. 성자의 무덤 그때부터 성자의 휴식 장소에 기적을 수행하기 시작기도를 통해, 정교회 순례자의 흐름을 흘렀다.
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