근본주의는 - ... 종교 근본주의이다 본질

근본주의 - 정통 기독교의 경향 중 하나입니다. 더 나은 현재의 정통을 이해하려면 어떤 경향에 주목하는 것이 중요하다 경향은 그 안에 존재한다. 우리는 정교회에서 분리 할 수있는 세 가지 기본 그룹을 고려 - 근본주의, 전통주의와 자유주의이다. 사실, 같은 그룹은 모든 운동에 모든 기독교 교단에서 구별 할 수 있습니다. 그러나 그 같은 시간에 각각 자체 내부 특성, 이러한 현상을 구현하는 자신의 방법이있다.

종교적 근본주의는 무엇인가

제 1 유로를 참조. 근본주의는 - 첫째, 전통의 중요성, 과거의 중요성을 강조하는 운동, 무엇보다도입니다. 그것의 또 다른 중요한 기능은 오히려 사람보다, 인수에서 그 사회입니다. 그것의 가치, 개발 동향, 관심이있는 최전선 사회에서. 이 모든 가치와 개인의 이익보다 더 중요하다.

과거의 전통뿐만 아니라 사회 전체에 그것의주의와 근본주의는 위기 기간 동안 매우 일반적입니다. 위기가 발생하면, 사람들은 재단의 일종, 삶을 변화 할 수 재빠른 불변 뭔가를 찾고있다.

정교회의 근본주의의 형태. 보수적 근본주의

근본주의 - 그것은 다른 형태로 표출 할 수있는 끝났습니다. 그 중 가장 기본적인 고려하십시오. 첫 번째 형태는 -이 보호 정교회를 즐기고 호출 할 수있는 것입니다. 특정 기독교 세계로 정교회의이 느낌. 그것은 혁명 전에, 교회의 이상적인 상태의 일종이었다 이해이다. 그리고 우리의 작업 -로 완전히 가능한 한 우리가 가진 것을 유지합니다.

이러한 보호 운동의 지지자들은 너무 많이하지 않습니다. 그러나 정교회에 관심이있는 사람들에게, 영향력에 충분하다. 그것은 그것의 단점이있다 - 분명 믿음과 문화 사이에, 교회 전통 사이의 경계가 흐려있다. 즉, 종료하고 경비원, 매우 어려운 일에 올 때 기독교 문화를 시작되는 라인을 그릴 수있다. 모든 Renovationist 경향에 보호 정교회 매우 부정적인 태도의 지지자들은 대신 오래 된 교회의 러시아어를 입력, 전례 개혁을 시도합니다. 모든 자유주의 운동에, 그들은 부정하고 심지어 공격적이다.

민족 정통

종교 근본주의는 다른 형태를 갖는다. 지금까지 자신의 믿음에서 근본주의 성향의 더 생생한 표현,하지만 그럼에도 불구하고 정교회에 번성은 민족 정통 호출 할 수있는 것입니다.

기독교 밀접 민족주의와 국가 정체성의 종류의 많은 행위 관련이있다. 그리고 여기에 러시아 사람들의 특별한 사명의 표현에 의해 연주 중요한 역할. 러시아 정통 일부 특수 보편적 사명을 가지고에 그리고 그것은이다. 그리고, 아마도, 그래서 기존의 의미에서 죄와 정의의 몇 가지 개념을 주어진에는 관심이 없다. 죄 때문에 - 다른 사람이 있다는 것을, 주장한다. 그러나 러시아 정교회에 잘 정확히 그것이 있어야로한다.

민족 정통의 전형적인 징후

민족 정통의 경우 매우 전형적인 mythologizing의 역사이다. 이것은 우리가 루스를 확대하기 때문에, 우리는 러시아 정교회를 확대합니다. 그리고 그것은 현재 상태뿐만 아니라입니다 - 역사는 특히 커야한다. 그것은 역사의 mythologizing에 올 때, 가장 신화화 수치는 강력한 정치인이다.

여기에 많은 사람들이 성인 이오 나 Groznogo가, 니콜라스 2 세의 신성함에 대한 특별한주의가 고려, 여기에 많은 Chapaev 같은 특별한 인기있는 영웅입니다, 어떤 특정 교회의 역할 Iosifa Stalina에 대해 이야기. 민족 정통 특히 다양한 형제애, 바지 조직 및 군주 운동의 형태로 두드러진다.

이슬람 근본주의

이슬람의 확산과 사회에서의 역할의 범위에 대해 이야기는 의미가 없다. 이는에 따라 통계를 인용 이슬람 세계에서 세 번 발생 설교 사람의 수. 지상에 아직 정교회 기독교인이다. 따라서, 근본 단어 - 그것은 정통만을위한 것입니다은 전적으로 사실이되지 않습니다.

처음에는 이슬람 근본은 어떤 외부의 영향으로부터 이슬람을 정화하기위한 시도로 간주되었다. 현재까지 이슬람 근본주의를 참조, 우리는 국가 정책의 종교 점점 평균 적극적인 개입이다. 그것은 물론, 이슬람 국가의 두 정치 및 사회 제도의 변화에 이르게된다. 주로,이 전체 동작과 개인의 가치뿐만 아니라 사회뿐만 아니라 설정 특정 도덕적 규칙과 대포 때문이다.

최근 몇 년 동안, 이러한 근본주의와 극단주의와 같은 개념 함께 점점 더 있습니다. 그러나이 완전히 정확하지 않습니다. 이슬람 극단주의에 대해 말하기 만 이슬람의 설교 뒤에 숨기고 진정한 이슬람 신자와는 아무 상관이없는 사람을 포함한다.

정통 자유주의

현대 근본주의하지 무슨 말하는 것은 정통 언급 자유주의를. 자유주의는 그 성격에 근거, 조직적인 운동과 연관 될 수 없습니다. 그것은 밀접하게 뭔가를 변경하려는 시도로, 자유와 연결되어 있습니다. 그래서 자유주의 대표가 최신 거의 없다.

자유주의는 - 그것은 오히려 조직 구조보다는 철학의 종류, 어떤 태도이다. 신학 자유주의 밀접 기독교의 특정 키 신조의 거부와 연결되어 있습니다. 러시아에서 반복적으로 개혁을 시도했다. 정교회 교회와 정교회 서비스를 개혁하려고하는 사람들은 보수 공사를했다.

정통 전통주

정통 전통주의 첫 번째 징후는 - 때로는 소위는 "신학의 파리." 그것은 매우 밀접 러시아 마이그레이션에 연결되어 있습니다. 정교회 망명 때, 신학 기관, 신학교가 설립되었다. 그녀는 대화에 참여할 수와 서방 세계의 얼굴에 변증론의 일종 할 수있는 기독교 신학을 구축하도록 강요했다. 정통 전통주의 지지자들은 기독교의 존재의 첫 번째 천년을 설정하고 자신의 아이디어를 설교.

이들은 기독교 근본주의, 전통주의와 자유주의를 보여 기본 대포입니다.