고로 뎃 스키 세르게이 Mitrofanovich : 전기, 창의성, 사진

고로 뎃 스키 세르게이 Mitrofanovich - 유명한 러시아 시인의 밝은 대표의 한 문학 운동 Acmeism.

러시아어시에있는이 현대 추세는 상징의 과잉에 대한 반응으로 형성과 문학, 신비로운 성운의 포기의 명확성의 원칙으로 돌아가 그 진정한 아름다움, 밝은, 다양성, 눈에 보이는 콘크리트 지상 세계를 채택해야한다.

세르게이 고로뎃스키 : 전기

세르게이 고로뎃스키 상트 페테르부르크 월 (5), 1884 년에 태어났다. 그의 가족은 서로 다른 문화적 전통이었다 젊은 시절에 어머니, 아버지가 그림에 종사 한 IS Turgenev 알게 민속과 고고학에 작품을 쓰고,시의 아이 열렬한 사랑에 주입 어린 시절부터했다. 리틀 세르게이는 연구에서 부모들은 저명한 작가와 예술가, 그리고 NS를 만났다 Leskov도 그에게 서명 "왼쪽 손으로"책을 주었다. 그는 9 살 때, 그의 아버지는 죽고, 꼬마 다섯의 전체 관리는 카테리나 Nikolaevna 기업 어머니의 어깨에 떨어졌다.

배 학생

1902 년, 젊은 남자가 역사 - 언어학 교수의 상트 페테르부르크 대학에 들어갔다. 이는 그의시 재능있는 학생의 미래 연구에 지대한 영향을 미쳤다 A.에서 Blok에 의해 친구가된다. 그것은 미적, 도덕적 감성의 절대 측정, 세르게이 예술과 삶의 다양한 현상에 대한 가장 깊은 생각을 신뢰할 그에게있다. 그의 자서전 현재 세대에 대한 흥미 Gorodetskiy 세르게이 Mitrofanovich, 절 끌어 또한, 그는 슬라브 언어, 러시아 문학, 예술, 역사와 드로잉을 공부했다. 얼마 심지어 "십자가는"문학 운동에 연루되어 감옥에 있었다. 그것은 결코 끝나지 있도록 1912 년까지 대학에서 공부 한 후.

Sergeya Gorodetskogo 독창성

1904 고로 뎃 스키는 프 스코프 지방에 여름 여행을 1905 년 민속 예술에 재능있는 시인 진심으로 관심을 각성. 그의 첫 번째 성공적인 아이 - 감동 복잡한 의식 춤, 오래된 춤, 이교 고대 22 세의 저자의 요소와 재미있는 이야기 책, "Xph"(1906)을 발표했다. 그 안에는 시인 생생하게 원래 정통 고대 이교 신앙과 의례 게임의 에코와 현대의 과목을 고리로 연결되었다는 신화 이미지와 고대 러시아의 반 실제, 컬러 이미지를 재현. 그것은 재미 장난 꾸러기시, 호흡 신선함과 시적인 느낌의 청년이었다.

비평가와 고로 뎃 스키를 해결하기 위해 독자에서 현대 문학 이해할 수있는 형태로 고대 슬라브 신화 만 칭찬 할 말을 들렸다 구현한다. 그의 화려한 승리를 계속 상단 번 정복 인정과 명성을 반환하려고, 세르게이는 미친 듯이 새로운 방법을 찾아 돌진하기 시작하고 자신의 창의력의 범위를 확장하기 위해 노력했다. 그러나 다음 서적 (컬렉션 "PERUN"(1907), "와일드 윌 '(1908),"루스 "(1910),"버드 나무 "(1914)) 관객에게 시인이 기대했던 인상을하지 않았다. 우리는 그들의 모습은 거의 눈에 띄지 남아 말할 수 있습니다.

어린이 민속 시인의

기간 1910-1915 년 저자의 산문에서 그의 손을 시도하는 등, "이야기"지상에 "같은 작품을 게시합니다. 이야기 ","옛 둥지 ","아담, "코미디"어둠의 바람 "비극"마리 트. " 국내 문학의 출현 어린이 민속 또한 어린이 책의 큰 숫자를 쓴 젊은 재능의 사진을 수집 세르게이에 필요합니다.

1911 년, Gorodetskiy 세르게이 Mitrofanovich는 게시를 위해 이반 사비치 니 키틴을 작동 준비, 문학 비평가로 자신을 구별하고 소개 글과 철저한 메모와 함께. 1912 년, "시인의 부"를 형성 니콜라이 거밀욥와 상징과 환멸, 프리젠 테이션을 적극적으로 명확하게 "버드 나무"와 "개화 직원"(1913)의 컬렉션에 반영 Acmeism을 선포하기 시작했다.

Yesenin와 우정

차 세계 대전, 세르게이 고로뎃스키, 학교에서 배운 짧은 자서전에서 책 "제 14 년"(1915)에 반영됩니다 민족주의 정서의 영향을 받아왔다. 공식 애국심이 응답은 러시아의 대표적 작가와 싸움 그를했다.

1915 년부터 그는 시인 세르게이 고로뎃스키 러시아 문학의 희망을 고려하는 Yesenin과의 우정을 시작했다. 곱슬 머리를 가진 금발 젊은 사람이 추천을 개최 공산권의 시인의 아파트로왔다; 그의시는 평범한 마을 손수건에 묶여있다. 첫 번째 라인에서 세르게이 Mitrofanovich는 기쁨 러시아시에 온 것을 깨달았습니다. 하우스 환영 젊은 시인 Yesenin는 개인적으로 고로 뎃 스키에 의해 서명 수집 "14 년", 다양한 출판사에 추천 문자로 떠났다.

문학 작품에 실망 1916 고로 뎃 스키의 봄, 그는에서 Blok와 함께 떨어졌다 이바노프 (상트 페테르부르크 Symbolists의 리더), 그리고 신문의 기자로 백인 전면에 갔다. 시에 반영되어 전쟁에 대한 그의 최근 통찰력의 groundlessness가, 잔소리 고통 ( "아르메니아의 천사", 1918) 침투 이해 여기에있다.

1917 년 2 월 혁명 동안 시인,이란에 있었다 발진티푸스와 아픈 캠프에서 일했다. 10 월 이벤트는 처음으로 그가 미학 시티 음악원에서 과정을 읽어 트빌리시,에 다음 바쿠에, 코카서스에서 그를 발견했다. 1918 년, 그는 혁명적 인 사건의 시인의 승인을 확인,시 "향수"를 썼다.

새로운 세계의 건설

1920 년 고로 뎃 스키가 적극적으로 새로운 삶의 배열에 참여했다, 그는 다양한 주제에 기사와 강의 게시 된 각종 잡지의 편집에 종사 카스피해 함대의 정치적 부서의 문학 부분이 이끄는 선전 부서의 머리가되었다.

1921 년 그는 극장 혁명 litchast 이끄는 신문 "이즈 베스 챠"(문학 부문)과 Nikolaem Nikolaevichem Aseevym (소련 시인)에 취직 모스크바로 이동했다. 1920 년대에 지속적으로 종종 출판 그의 문학 전망을 수정. 30의 고로 뎃 스키의 처음부터 이웃 공화국의 시인들과 독자의 관객을 도입, 번역에 적극적으로 참여하게되었다. 또한, 여러 오페라에 대한 원래의 오페라 가극 대본을 만들었습니다.

전쟁 년

위대한 애국 전쟁 세르게이의 초기에, 레닌 그라드에있는 그는 라디오에서 읽어, "적에게 응답에서"시를 썼다. 고로 뎃 스키는 종종 징병 사무실, 집회 및 모임에서 수행. 전쟁 년, 시인은 우즈베키스탄에 다음 타지키스탄에서 철수했다. 현지 저자에 의해시가 번역했다. 전쟁 전에, 그는 생산적으로 쓸 계속 수도로 돌아왔다.

충실한 친구이자 그의 삶의 동반자 - 1945 년 Gorodetskiy 세르게이는 그의 아내 애나 A를 매장했다. 1958 년 그는 자신의 자서전 일 발표 "나의 길을." 에서 교육 활동에 종사하는 그의 삶의 마지막 몇 년 동안 문학 연구소 그들에게. 고리키. 마지막시 고로 뎃 스키 중 하나는 시인이 그에게, 좋아하는 음악의 영혼에 너무 많은 말을하는시 "하프"를했다. 세르게이 Mitrofanovich 고로 뎃 스키 83 세, 1967 년 사망했다.