치, 태극권, 기공

세계에서 기존의 종교 없음, 아니 자연 과학은 인간과 자연, 자연에서 인간의 삶의에도 의존 사이의 연결을 부정하지 않습니다. 중국 영적인 연습 타오 제나라 에너지에 따르면, 우리에게 생명을주는 우리의 여행을 통해 우리를 격려하고 우리의 죽음은 우리 몸의 에너지의 완전한 고갈 이하에 불과하다.

항상 세계에서 가장이었다있는 많은 문맹의 사람들은, 그것이 필요조차 이해하려고 노력하는 사실도 기본적인 위생의 수준에, 자신의 몸을 돌볼 말할 것도없고 생각하지 않는 어떤 에너지 제나라의를. 태극권을 제공 연습, 기공이나 요가는 특별한 장비 나 교육이나 심지어 어떤 특수 교육을 필요로하지 않습니다. 이후로는 모든 사람이 태어날 때 그에게 주어진 자신의 개인적인 발전과 건강의 유지에 필요한 것으로 생각된다. 또한, 각 사람이 100 년 이상 거주하기에 충분한 양의 제나라 에너지를 주어 (얼마나 더, 모든 사람이 자신을 위해 결정).

우리는, 그런데, 문제의 지속적인 소스로 빠르게 고갈되는 제나라에서 제공하는 모든 기술의 진보를 폐기하는 경우 현대 인류의 발전 수준은 지난 몇 세기 동안 변경되지 않습니다. 이것은 외부 편안함을 추구하는 사람들이 끊임없이 몸 밖에서 무언가에 의해 자기 개발의 자연적인 과정을 대체하려고하는 것을 의미한다. 예를 들어, 대신 운동을 호흡하고, 자신에게 두 시간을 줄 필요없이, 사람들은 치유 결코 약물을 사용하고자하는,하지만 증상이 지속되는 동안 제거됩니다. 최선의 경우, 젊은 남자 또는 여자가 담배를 포기하고 정기적으로도 충분하지 체육관로 이동합니다.

이 고대 연습을하는 사람을 줄 수있는 기공을 이해하려면 적어도 자연과의 관계를 복원하기 위해 몸을 방해 삶의 일반적인 방법으로 탈옥하지하려고해야합니다.

에 관계없이 연령, 성별, 심지어 다이어트, 처음 눈에 보일 수 있으며, 제나라 에너지는 누구나 느낄 수 그것은는 어렵지 않다.

초기 단계에서 값의 취득과 자연의 자연의 힘은 사회 단위로 자신의 합리적인 인식을 포기하는 것이 필요하다. 자연에서 모든 에너지에 대한 액세스의 측면에서 동일한없는 사회적 지위 그것에 - 더 이상 의미없는 미신보다. 보편적 인 과정의 일환으로 자신의 존재를 고려하는 것이 불가피 기공 연습하는 과정에서 올 것이다 변경을 할 필요가있다.

그리고 마지막으로, 호모 사피엔스는 누구 도덕, 동물과는 달리, 자부심의 필수 기준이며, 사회적 존재임을 잊지 마세요. 기공 바디 클렌징의 관점에서 그것은 본질적으로 영혼의 정화와 연결되어, 질병의 유무는 직접 사람의 도덕적 순결에 연결되어 있습니다. 모든 경우에이 마지막 문장은 현대 사회의 신조로, 많은 반대입니다. 그러나 오늘날의 학자 대가로 제공하는 게 없다, 그들은이 문을 반증 할 수있는 모든 작업이 없습니다.